相關(guān)推薦：
文檔&資訊
網(wǎng)站首頁>
新聞資訊>文檔&資訊 -
城市景觀雕塑是城市文化的標(biāo)記
由于近幾年來城市景觀雕塑設(shè)計(jì)越做越多，越做越大，好多城市雕塑設(shè)計(jì)形式雷同，沒有了鮮明的文化特色，成為了內(nèi)容空洞，形式簡(jiǎn)單，缺乏靈魂的城市垃圾。城市雕塑設(shè)計(jì)認(rèn)為城市景觀雕塑是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。好的城市雕塑設(shè)計(jì)是城市文化的標(biāo)記，并影響著城市的外觀，在城市建設(shè)的總體規(guī)劃中，絕不要把城市雕塑設(shè)計(jì)僅僅當(dāng)作城市的附屬品，雕塑設(shè)計(jì)藝術(shù)家們?cè)谠O(shè)計(jì)城市雕塑時(shí)，應(yīng)認(rèn)真地了解、分析研究該城市的歷史和文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、風(fēng)土人情，以及發(fā)展趨勢(shì)等諸多因素，努力使城市雕塑設(shè)計(jì)與城市建筑，人文景觀與自然景觀自然結(jié)合，渾然一體，使人們有美的享受，美的熏陶，美的啟迪。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://ww
2020/04/22 查看詳情 -
浮雕的發(fā)展史
人類社會(huì)存在以來，藝術(shù)一直是整個(gè)人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對(duì)自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始宗教，他們以各種方式來表達(dá)自己對(duì)自然和神靈的崇拜。隨著原始宗教的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達(dá)形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻，最初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類的物質(zhì)生活，往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，最初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐
2020/04/22 查看詳情 -
中國雕塑的基本特征
中國雕塑的基本特征轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://qieyu8.cn。漢白玉石雕仙鶴1.題材的廣泛性：在中國雕塑中，表現(xiàn)的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，人物、動(dòng)物、生活場(chǎng)景、自然山水、歷史故事、神話傳說、戲劇樂舞等。幾乎無所不包。這與西方古代雕塑中以人為中心有很大的不同。中國雕塑中動(dòng)物雕塑的數(shù)目有很大的比重，在佛教雕塑興盛以前，動(dòng)物雕塑無論在數(shù)目還是藝術(shù)成就方面都要超越人物雕塑。另外對(duì)自然山水的表現(xiàn)也是中國的一個(gè)特別之處，表明中華民族較早就具有了自然美的意識(shí)。三面觀音石雕塑像2.表現(xiàn)形式和手法的多樣性與靈活性。西方雕塑以圓雕居多，而中國雕塑則是浮雕占有很大的比例，很多龕窟像、摩崖像就是浮雕
2020/04/22 查看詳情 -
玉海雕塑談石雕麒麟
麒麟，在傳說中被賦予了十分優(yōu)秀的品質(zhì)，比如，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱為仁寵。西涼武昭王《麒麟頌》曰：一角圓蹄，行中規(guī)矩，游必?fù)竦?，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟?！端螘鹬尽吩唬汉识髁x，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)?！墩f苑》亦有：含仁懷義，音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問循循如也。的記載。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級(jí)所接受，正是因?yàn)檫@種仁寵所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.y
2020/04/22 查看詳情 -
城市雕塑如何塑造城市靈魂
改革開放以來，曲陽長(zhǎng)春煅銅雕塑公司小編知道我國城市雕塑規(guī)?？焖贁U(kuò)大，門類逐漸齊全，初步滿足了人民群眾對(duì)城市文化藝術(shù)日益增長(zhǎng)的需求。改革開放以來受重視程度不斷提高中國缺少在城市公共空間中設(shè)置雕塑的傳統(tǒng)，除20世紀(jì)20、30年代由留學(xué)人員進(jìn)行過有限嘗試外，新中國城市雕塑事業(yè)基本從空白起步。1959年北京落成了十大建筑，并涌現(xiàn)出第一批有代表性的大型雕塑精品，如人民英雄紀(jì)念碑浮雕、農(nóng)展館雕塑等，但全國范圍城市雕塑發(fā)展仍十分緩慢。改革開放后，大規(guī)模的城市化建設(shè)產(chǎn)生了對(duì)城市藝術(shù)的強(qiáng)烈需求，城市雕塑也開始得到各級(jí)政府和有識(shí)之士的重視。1982年，北京和上海被中央批準(zhǔn)為兩個(gè)最早開展城市雕塑建設(shè)試點(diǎn)的城市。轉(zhuǎn)載
2020/04/22 查看詳情 -
鄧小平雕塑，公園偉人銅雕
由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://qieyu8.cn。健步如飛鄧小平雕像_改革開放的引領(lǐng)者鄧小平歷史人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的更替而中斷。春秋戰(zhàn)國人物雕塑春秋戰(zhàn)國人物雕塑中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬
2020/04/22 查看詳情 -
石拱橋的構(gòu)造特點(diǎn)
石橋的外觀美觀，養(yǎng)護(hù)簡(jiǎn)便，可以就地取材，特別在石料供應(yīng)方便、工價(jià)低廉的地區(qū)，修建跨度不大的石拱橋，是比較經(jīng)濟(jì)的。但石拱橋?yàn)閷?shí)體重型結(jié)構(gòu)，跨越能力有限，拱石的開采、加工、砌筑等均不易機(jī)械化，需要的勞動(dòng)力較多，工期較長(zhǎng)，使其發(fā)展受到一定限制。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://qieyu8.cn。漢白玉欄板石橋欄板石橋的主要承重結(jié)構(gòu)為拱圈。拱上結(jié)構(gòu)用石砌側(cè)墻并在墻間填料者稱實(shí)腹式拱橋；在拱圈上加筑小拱的稱空腹式拱橋。拱圈一般用拱石在剛度較大的拱架上砌筑；也有以片石砌塊或弧形板石代替拱石的。拱圈內(nèi)的砌面應(yīng)垂直于拱圈的內(nèi)弧，相鄰兩排拱石須有錯(cuò)縫?？缍却笥?0米的石拱橋，須采用分段法對(duì)稱
2020/04/22 查看詳情 -
石雕灑水觀音的介紹
灑水觀音又被人們稱為滴水觀音，和楊柳觀音和凈瓶觀音的形態(tài)非常的接近，一般都是左手持楊柳，作灑水狀，而右手持凈瓶，當(dāng)然為了和楊柳觀音區(qū)別開來，灑水觀音也被人改了一些姿勢(shì)，左手拿缽，右手拿凈瓶，凈瓶成倒水狀。也有左手觀音拿楊柳，右手拿缽的。所以灑水觀音有著非常多的姿態(tài)選擇，關(guān)鍵是需要那一種形態(tài)，比如拿楊柳的，這些表示惠及眾生，讓全部的信徒的到佛法圣水的眷顧，而用凈瓶倒水，則更多的是觀音菩薩對(duì)于干旱地區(qū)的一種無私幫助，所以常年缺水的地區(qū)非常喜歡這個(gè)形態(tài)的觀世音菩薩。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://qieyu8.cn。漢白玉石雕觀音滴水如意觀音灑水觀音又稱滴水觀音，是三十三觀音之一
2020/04/22 查看詳情 -
雕塑與環(huán)境的四種關(guān)系
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，雕塑已經(jīng)成為現(xiàn)代生活環(huán)境中的一個(gè)重要的組成部分，它構(gòu)成了環(huán)境中的人文景觀。雕塑與環(huán)境有著一些微妙的關(guān)系，一座雕塑放在不同的環(huán)境下會(huì)有不同的視覺效果。所以，雕塑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就必須先考慮雕塑所處的環(huán)境背景。雕塑與環(huán)境有著許多不同的關(guān)系，但總的來說不外乎以下四種：?雕塑與環(huán)境關(guān)系之一：地域性關(guān)系?我們知道不同地方有著不同的歷史背景、經(jīng)濟(jì)文化水平及生活習(xí)慣，不同的地域環(huán)境，意味著雕塑的表現(xiàn)形式、材質(zhì)、工藝、題材及文化內(nèi)涵等都得與本地區(qū)的自然和文化環(huán)境相融合。另外，除了需要對(duì)雕塑的空間、體量、色彩及材質(zhì)等方面的考慮外，還要將雕塑在具體的地域環(huán)境中的作用進(jìn)行更深層次的探求。轉(zhuǎn)載請(qǐng)
2020/04/22 查看詳情 -
玻璃鋼雕塑的表現(xiàn)形式
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雕塑藝術(shù)也在不斷的發(fā)展壯大，從最初的自然材質(zhì)到現(xiàn)在的多方位發(fā)展，讓雕塑藝術(shù)可以盡情的發(fā)揮它的價(jià)值，玻璃鋼雕塑成為所有自然材質(zhì)中的佼佼者，玻璃鋼雕塑更能展現(xiàn)最美的感覺，也是最自然和諧的美。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://qieyu8.cn。獅子頭_玻璃鋼墻壁動(dòng)物掛件玻璃鋼雕塑的表現(xiàn)形式；玻璃鋼雕塑是藝術(shù)，文化，美觀，仿真的一種成品類型大道藝術(shù)工藝品，具有質(zhì)輕，耐腐蝕等特點(diǎn)，對(duì)大氣，水和一般濃度的酸，堿鹽以及多種油類和溶劑都有較好的抵抗能力，以精湛的工藝，仿真的效果，使作品栩栩如生。彩繪韋陀佛像_寺廟宗祠鎏金佛像由于玻璃鋼雕塑的市場(chǎng)發(fā)展，更加體現(xiàn)了我們社會(huì)的
2020/04/22 查看詳情 -
如何鑒定石料的質(zhì)量？
選擇好的石料是雕刻石雕作品的重要環(huán)節(jié)。石質(zhì)的軟硬、石層的疏密、石質(zhì)內(nèi)有否雜質(zhì)會(huì)直接影響作品的成敗。我們?cè)谶x擇的過程中要做到因材施藝。我們要如何鑒定石料的質(zhì)量？轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://qieyu8.cn。雙人舞_城市抽象人物雕塑擺件1.看；我們要觀察巖石被砸開的橫斷面，如顏色一致、均勻、質(zhì)地堅(jiān)密、細(xì)致、屬于上乘石料。反之，顏色不勻，有雜色，能見明顯層次，橫斷面是鋸齒形狀。是石料查。總之，以無裂縫，污點(diǎn)及紅白線等缺點(diǎn)良材為合格。另外，為觀察石料是否合乎上述要求，可用水澆潑在所看的部位上，這樣更易鑒別石料的劣。彈吉他雕塑抽象音樂人物雕塑2.聽；我們要用鐵錘輕輕敲打石塊，如
2020/04/22 查看詳情 -
城市雕塑是城市文化形象的重要標(biāo)志
一座優(yōu)秀的城市雕塑，不僅能折射出一座城市的精神氣質(zhì)，而且能彰顯一座城市的文化底蘊(yùn)和文化品位。城市雕塑，是城市文化形象的重要標(biāo)志，是用藝術(shù)記錄城市的歷史和文化，城市雕塑與城市文化品位息息相關(guān)、緊密相連，城市雕塑的優(yōu)劣直接關(guān)系到城市文化品位和文化形象。成功的雕塑往往通過藝術(shù)表現(xiàn)的手法，濃縮了城市特有的文化內(nèi)涵，優(yōu)秀的城市雕塑，不僅能折射出一個(gè)城市的精神氣質(zhì)，而且彰顯一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)和文化品位。城市雕塑，是城市的組成部分，雕塑作品的風(fēng)格應(yīng)與城市的特有個(gè)性、歷史風(fēng)貌、建筑風(fēng)格及周邊環(huán)境相適應(yīng)，必須改變亂、雜、俗的現(xiàn)狀，統(tǒng)一城市各類雕塑的風(fēng)格?？稍诔鞘械臋C(jī)場(chǎng)、車站、碼頭、廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所分組建設(shè)風(fēng)
2020/04/22 查看詳情