相關(guān)推薦：
文檔&資訊
網(wǎng)站首頁(yè)>
新聞資訊>文檔&資訊 -
秦漢時(shí)期馬雕塑的特點(diǎn)
秦漢時(shí)期，國(guó)人對(duì)馬的認(rèn)知和感情已經(jīng)十分豐富，人們珍愛(ài)良馬，不僅千方百計(jì)的去追求、調(diào)養(yǎng)良馬，而且把它作為重要的藝術(shù)題材通過(guò)各種手段加以塑造和歌頌。在歷史上遺留下來(lái)的藝術(shù)作品中，馬的藝術(shù)造型數(shù)量特別多。甚至，只要是高級(jí)別墓群就有馬出現(xiàn)。有關(guān)馬的雕塑和繪畫(huà)已經(jīng)成為漢代造型藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分，人們?cè)诒憩F(xiàn)馬的藝術(shù)題材時(shí)，傾注了自己的最高表現(xiàn)才能，寄托了最美好的愿望。馬雕塑的造型藝術(shù)充分顯示了中國(guó)本土精神，其“畫(huà)者謹(jǐn)毛而失貌”的審美觀對(duì)之后的各個(gè)時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為當(dāng)代雕塑的創(chuàng)作提供了廣闊深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)沃土。然而，概覽中國(guó)當(dāng)代雕塑作品的創(chuàng)作，無(wú)論是雕塑的表現(xiàn)手法，還是理論根基與精神內(nèi)涵，仍然
2019/12/29 查看詳情 -
不銹鋼雕塑之中西方雕塑在功能和類型方面的差異表現(xiàn)
雕塑藝術(shù)作為上層建筑，同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)既有聯(lián)系又有區(qū)別，在反映社會(huì)生活方面，中西雕塑都十分強(qiáng)調(diào)其社會(huì)功能。歸納起來(lái)主要有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用等三個(gè)方面。雕塑的認(rèn)識(shí)作用和教育作用是通過(guò)審美作用于客觀的；審美作用同認(rèn)識(shí)作用和教育作用是不能分開(kāi)的，三個(gè)作用統(tǒng)一于審美，但它又不是一-回事。雕塑的功能脫離不了社會(huì)性、政治性、文化性。 中西雕塑源于文化背景的差異，在社會(huì)目的和作用方面也有著一定的差異。中國(guó)的古代雕塑與歷史文化、宗法制度、禮樂(lè)喪葬、宗教文化等社會(huì)功能都緊密地聯(lián)系著，它從文化形態(tài)上就已經(jīng)限制了中國(guó)古代雕塑的基本發(fā)展形式。如新石器時(shí)代的石器、骨器和陶器，商周時(shí)代的青銅石器，魏晉南北朝和
2019/12/29 查看詳情 -
不銹鋼雕塑之雕塑的語(yǔ)言
雕塑做為眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式其中的一種，無(wú)不反映出人類真善美的光芒。隨著科學(xué)技術(shù)與人們文化物質(zhì)水平的提高，傳統(tǒng)雕塑的領(lǐng)域已經(jīng)在向雕塑的邊緣或邊緣之外的領(lǐng)域發(fā)展，傳統(tǒng)雕塑的概念與模式早已模糊淡化。不銹鋼蝴蝶_公園園林景觀擺件 在審美異化的當(dāng)代，雕塑的語(yǔ)言該如何詮釋人類的真諦，我們應(yīng)該結(jié)合新的形式重塑雕塑語(yǔ)言，必須完成這個(gè)特殊時(shí)代賦予我們的使命，構(gòu)建起我們當(dāng)代真正的雕塑語(yǔ)言。不銹鋼抽象牛 雕塑的語(yǔ)言是移情的橋梁，是生活情感的升華，雕塑的語(yǔ)言吧雕塑的意義目的和感情，準(zhǔn)確地傳達(dá)給觀眾。中國(guó)傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)重視作品的形、神、意境，西洋有裸體雕刻的傳統(tǒng)，而中國(guó)有自己的雕塑特色和雕塑語(yǔ)言。雕塑的形象、表情、寓意
2019/12/29 查看詳情 -
不銹鋼城市雕塑和玻璃鋼雕塑的區(qū)別
玻璃鋼學(xué)名玻璃纖維增強(qiáng)塑料。玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型，玻璃鋼雕塑具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。玻璃鋼又稱FR P，學(xué)稱纖維增強(qiáng)塑料，國(guó)內(nèi)在習(xí)慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。玻璃鋼既具有玻璃的硬度、耐高溫、抗腐蝕的性質(zhì)，又具有鋼鐵一樣硬而不碎的特點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)：耐腐蝕性能好，是優(yōu)良的絕緣材料，用來(lái)制造絕緣體。高頻下仍能保護(hù)良好介電性。微波透過(guò)性良好，已廣泛用于雷達(dá)天線置。熱性能良好，F(xiàn)RP熱導(dǎo)率低，是優(yōu)良的絕熱材料。自行車(chē)比賽雕塑_城市玻璃鋼景觀 仿真羚羊_城市園林動(dòng)物擺件 不銹鋼雕塑是常見(jiàn)的城市雕塑。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、
2019/12/29 查看詳情 -
中臺(tái)夾纻脫胎十八羅漢像
供奉于中臺(tái)禪寺四天王殿雙側(cè)的十八羅漢像，系用眼前的生漆夾纻脫胎工藝所制，中臺(tái)禪寺開(kāi)山當(dāng)家 上惟下覺(jué)大梵衲感于守舊夾纻漆像工藝關(guān)于釋教藝術(shù)的主要性，及為了保存這項(xiàng)守舊工藝的精心，才有咱們?nèi)缃袼吹降倪@十八尊羅漢像。以此組羅漢像來(lái)講，深具二種紛歧樣的價(jià)格：布袋羅漢像_花崗巖石雕佛像 (一)從來(lái)關(guān)于十八羅漢的稱說(shuō)說(shuō)法紛雜紛歧。彩繪十八羅漢_寺廟宗祠玻璃鋼羅漢佛像 宋朝過(guò)去只要十六羅漢，而五代的貫休梵衲所繪“十六應(yīng)真像”可說(shuō)是最早的畫(huà)本，其援用稱說(shuō)來(lái)自于唐朝玄奘所譯之難提密多羅的《法住記》，每一尊者都采梵名，如第一尊“賓頭盧”。文中并記錄十六羅漢的名號(hào)、住所及具有三明、六通、八開(kāi)脫等善事。正本，早在六
2019/12/29 查看詳情 -
佳鴻雕塑為您解說(shuō)文殊菩薩
隨著佛教的傳入，佛教文化也日益豐富，越來(lái)越多的人們開(kāi)始信奉佛教。各種佛像石雕也逐漸的豐富起來(lái)，制作精美的佛像的出現(xiàn)也越來(lái)越吸引人們的眼球。大家都知道有這么以為智慧與美貌并存的文殊菩薩，象征著智慧。文殊菩薩石雕頭戴花冠，花冠正面刻著一尊坐佛，左手持貝葉經(jīng)，右手撫右膝。青石左側(cè)站立獅奴，獅奴頭戴冠，豹眼濃髯，身著緊身長(zhǎng)服。腰束玉帶，雙手挽持韁繩。石雕文殊菩薩的形象，一般是手持智慧劍，騎乘獅子，比喻用智慧利劍斬?cái)酂溃锚{吼威風(fēng)震懾魔怨。石雕文殊菩薩的形象多變，依照其自身的形象，可以分為一字、五字、六字、八字文殊等等，但是人們最常見(jiàn)的五髻文殊，也是最了解的一個(gè)，五髻文殊是由于頭頂綁了五個(gè)髻而得名，這
2019/12/29 查看詳情 -
曹溪寺的清代銅鼎爐
云南省昆明市安寧縣西北的龍山東麓，有一座著名的佛教寺院，名叫曹溪寺，在曹溪寺大殿前的院內(nèi)，有一座古代三足兩耳圓形銅鼎爐。鑄銅四方鼎_廠家定制仿古工藝擺件 銅鼎爐的高度為2m，爐身外徑為0.78m，安置在一塊三角形的石座上，鑄于清朝康熙四十一年（1702年）。銅鼎爐由爐身、爐腹和爐頂三部分組成。下部的三足圓形鼎式爐身，在爐身兩側(cè)鑄有鼎耳，而在3個(gè)鼎足的上部，都鑄有精美的狻猊獸首；中部的爐腹，是一個(gè)簡(jiǎn)單的六面體，六面皆空，便于信徒們燒香，倒很簡(jiǎn)單實(shí)用；上部的爐頂，則為單檐六脊攢尖式寶頂。銅鼎爐表面光潔，保存完好，看起來(lái)既精致又靈巧，鑄造的質(zhì)量也很好，故已成為曹溪寺的珍貴文物之一。銅鼎爐上鑄有銘文：
2019/12/29 查看詳情 -
小區(qū)銅雕是最貼近于人們的生活的
在許多形形色色的雕塑作品當(dāng)中，也許小區(qū)銅雕并不特別，但是它是最貼近于人們的生活的。隨著人們生活水平的提高，許多城市小區(qū)為了讓人們生活的更好，小區(qū)雕塑的設(shè)計(jì)成為了小區(qū)建設(shè)中不可缺少的一部分。小區(qū)雕塑的設(shè)計(jì)靈感以及關(guān)鍵所在就是要貼近于人們的生活，在我們所看到的許多小區(qū)當(dāng)中，無(wú)論是假山雕塑、山水景觀還是讓人們鍛煉身體的健身器材，它們建造的目的最終是為了讓人們享受更高品質(zhì)的生活。所以說(shuō)小區(qū)雕塑的設(shè)計(jì)從開(kāi)始構(gòu)思到投入制作都本著如何讓人們生活的更加健康、快樂(lè)、舒服，讓人們享受更好的生活，同時(shí)這也是雕塑家在進(jìn)行小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念，讓人們從銅雕作品中體會(huì)生活中無(wú)限的樂(lè)趣。在小區(qū)中我們會(huì)看到各種各樣的銅雕，
2019/12/29 查看詳情 -
雕塑與校園文化
雕塑藝術(shù)是利用自然界的各種物質(zhì)材料，比如泥土、金屬、石塊、木頭等作為媒介或者載體以占有三度空間、用凝練的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)來(lái)塑造實(shí)體性的藝術(shù)形象，借以表達(dá)人類帶有某種普遍意義的思想和情感的一種造型藝術(shù)。任何一種優(yōu)秀的雕塑作品都具有思想性和跨民族性的特點(diǎn)。我們贊嘆秦代的兵馬俑，也會(huì)被“擲鐵餅者”的嚴(yán)謹(jǐn)造型所感動(dòng)因?yàn)樗鼈兌季哂杏谰眯缘乃囆g(shù)價(jià)值。雕塑與文學(xué)、音樂(lè)不同，它能創(chuàng)作視覺(jué)形象，而同樣是視覺(jué)形象它與電影、戲劇不同它創(chuàng)造的形象一般來(lái)說(shuō)是無(wú)聲的，它與舞蹈不同，是由各種天然或人造材料構(gòu)成的，大都處于靜止?fàn)顟B(tài)。在無(wú)聲靜止的視覺(jué)形象中，它又和繪畫(huà)不同，它是實(shí)實(shí)在在的占有三度空間，可觸可摸的立體造型藝術(shù)。概括起來(lái)
2019/12/28 查看詳情 -
不銹鋼彩色藝術(shù)雕塑
雕塑的形式?jīng)Q定了三維藝術(shù)是什么，是三維設(shè)計(jì)中最明顯的因素。從有限的定義上來(lái)說(shuō)，形式就是作品實(shí)際的物理輪廓，它是單獨(dú)從空間中劃出來(lái)的團(tuán)塊和體積。通常我們可以通過(guò)作品的外部形式揭示出其內(nèi)部形式。一件中部是空的作品的內(nèi)在形式就是外在形式的反轉(zhuǎn)，就像一只碗有凸出的外部形式和凹進(jìn)去的內(nèi)部形式。激情音樂(lè)-人物不銹鋼標(biāo)志性雕塑 不銹鋼飛馬景觀標(biāo)識(shí)雕塑 藝術(shù)來(lái)源于生活，是對(duì)生活的表達(dá)，雕塑創(chuàng)作也是如此。雕塑創(chuàng)作在題材選擇上往往會(huì)選擇生活中最熟悉的人、景、物，因?yàn)閷?duì)熟悉的事物體會(huì)才最為深刻最透徹，有無(wú)窮的表現(xiàn)欲望和無(wú)限的激情，因而對(duì)設(shè)計(jì)的作品更有信心。創(chuàng)作者把
2019/12/28 查看詳情 -
不銹鋼雕塑鑄造的準(zhǔn)確和精細(xì)——整體感和細(xì)部的豐富性
金屬材質(zhì)的雕塑，通常是先由雕塑家用膠泥塑造成型，再由工廠鑄造出來(lái)，成為一個(gè)完整的作品。一個(gè)雕塑作品的整體結(jié)構(gòu)，整體關(guān)系是第一位重要的，如果在鑄造時(shí)對(duì)原作的整體結(jié)構(gòu)、整體關(guān)系上有所失誤，那將導(dǎo)致這個(gè)作品的失敗。有如鑄造大鼎，某一角柱短了、歪了，某一側(cè)弧度癟了、塌了，盡管其中的花紋如何精細(xì)，這個(gè)大鼎是失敗的、不能用的。這個(gè)道理都能理解，問(wèn)題在于雕塑作品不像鐘、鼎這類的，整體關(guān)系比較容易掌握，而異狀造型的整體關(guān)系則是比較難以掌握的。這里就需要雕塑鑄造者嚴(yán)格尊重雕塑家的原作，以原作為準(zhǔn)則，原作是什么樣，就鑄成什么樣，不要鑄造失誤，也不要自行改動(dòng)它。不銹鋼仙鶴_公園園林動(dòng)物裝飾擺件 不銹鋼學(xué)生_校園廣
2019/12/28 查看詳情 -
校園不銹鋼雕塑的功能
校園雕塑在校園整體環(huán)境中起到提升校園文化品位、烘托校園文化氛圍建設(shè)、教育學(xué)生和提升審美等積極作用，在現(xiàn)如今千篇一律的雕塑設(shè)計(jì)現(xiàn)狀之下，如何使校園的雕塑設(shè)計(jì)體現(xiàn)出其獨(dú)特性與唯一性是一個(gè)設(shè)計(jì)者共同面臨的問(wèn)題。不銹鋼學(xué)生_校園廣場(chǎng)人物 園林不銹鋼景觀標(biāo)識(shí) 學(xué)校是一個(gè)教書(shū)育人的場(chǎng)所，優(yōu)美的校園環(huán)境在裝點(diǎn)著學(xué)校的同時(shí)還對(duì)學(xué)生身心健康起到潛移默化的作用，校園雕塑在優(yōu)美的校園環(huán)境當(dāng)中起到了錦上添花的作用。它不僅美化了校園而且還具有文化教育作用，它以其特有的造型優(yōu)勢(shì)在校園文化建設(shè)發(fā)揮著重要的作用。 優(yōu)秀的校園雕塑對(duì)于校園環(huán)境建設(shè)起著烘托氛圍的作用，所以設(shè)計(jì)好一所學(xué)校獨(dú)有的優(yōu)秀的校園雕塑就成為設(shè)計(jì)者要解決的重
2019/12/28 查看詳情